potimarron dans un EVA de trèfle blanc

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• le cœur & la galaxie / croix nimbée & swastika

Au bord du Gange, dans la ville sainte de Bénarès en Inde, une swastika peinte en haut des ghâts vient souligner l’intensité de la foi dans cette cité devenue La Mecque de l’hindouisme…

• Tombes de l’ethnie Cham (aujourd’hui scindée en deux groupes, hindous et musulmans), au centre du Vietnam. Ces swastikas sont un symbole de promesse pour les défunts d’une vie prospère dans l’au-delà.

Hindou, Inde du Nord, Rajasthan

Offrandes de riz dans un temple jaïn en Inde

• Au nord de Bali, dans le village de Wanagiri, on peut lire sur cette enseigne posée devant l’école primaire que l’établissement a ouvert ses portes le 1^er janvier 1963. En haut une swastika et au bas un texte rédigé dans l’ancienne écriture balinaise, aujourd’hui seulement lisible par de rares érudits et les grand prêtres (pedanda).

• Un exemple de carte de visite d’un pedanda ou grand prêtre qui habite et officie dans le village de Pancasari au nord de Bali. La swastika figure toujours en bonne place afin d’encourager la prospérité tout en se protégeant.

• l'homme mental / l'égrégore réchauffement / tropics / planter des arbres / Jacques Kessler, archétype de l'homme mental / l'égrégore du réchauffement de notre planète / Que l'agriculture évolue vers les jardins forêts des tropiques.
  

La variation rapide du climat de notre planète nous étonne.  Elle démontre la puissance sans limite du mental humain.  L'internet qui relie en réseau tous les ordinateurs individuels nous offre la métaphore de ce que constitue le réseau mental de nos cerveaux interconnectés par les ondes qu'ils émettent & reçoivent les uns des autres.

• Au vingtième siècle, les sociétés d'humains se sont tout d'abord affranchies des contingences de la nature, puis peu à peu désengagées de leur relation au sol, au ciel ou cosmos, & aux autres espèces vivantes.  Par un processus historique les personnes vivant dans les régions tempérées du globe ont industrialisé leur activité, puis mécanisé le travail, ce qui permit au cours de la seconde part du vingtième siècle de réduire l'horaire journalier de labeur nécessaire.  La vacance momentanée de travail à la saison chaude fut établie d'abord pour permettre aux écoliers & à leurs parents petits paysans d'accomplir les travaux des champs de l'été. Puis, les machines agricoles vinrent faire ces durs labeurs & les vacances devinrent un temps de repos & d'excursion.

La nature travaille en saison chaude & se repose à l'an neuf.  De même font les paysans.  Ayant goûté aux délices du farniente de l'août, c'est-à-dire à contre-saison, les ouvriers devenus citadins commencèrent de souhaiter collectivement que les hivers & les frimas disparaissent. L'été, temps naturel de l'activité & des travaux devint celui du repos & de la jouissance sans objet. Puisque nous devions en conséquence & pour compenser l'oisiveté estivale travailler l'hiver, ce qui du point de vue de la physiologie est impossible, nous créâmes le désir que le froid des hivers s'atténue.  Puisqu'il était coupé des besoins des plantes qui le nourrissent, besoin de soleil & pluie en égale proportion, la pluie ne parut au citadin plus qu'un empêchement, une gêne de ses activités de travail, loisirs & déplacements.  Ce faisant, nous générâmes un souhait en commun, de convergence, l'égrégore, la forme-pensée du réchauffement de notre planète.

• Jacques Kessler en est le représentant le plus comique & tragique tout à la fois.  Depuis trente ans environ, ce personnage annonce des bulletins météorologiques sur la chaine des radios nationales.  En fait, les bulletins que nous distille Jacques Kessler de son bureau climatisé évoquent plutôt des bulletins de catastrophe.  Je dirai pourquoi au prochain article.

post scriptum : Il arrive que J. Kessler contrefasse sa voix & prenne un pseudonyme tel que Jean-Luc Kollado ou Jean-Michel Kolynski - mais nous ne sommes pas dupes !

• the basic producers of all foods on Earth
  

We are surprised to see how fast the climate change is happening, but actually we should not, for it is only clear exemplification of the boundless power of the human mind.  The world-wide-web of millions of personal computers gives an idea about how the waves our brains emit & receive to & from one another can be connected in space in one single human mind around our small planet.  If we could conceive it actually, we would see that mind even bigger than the universe, because time & space do not really exist & thought travels at least as fast as light.

• Along the twentieth century, human societies have worked hard to free themselves of nature's uncertainty & in so doing, we became every day a bit more estranged with our surrounding, cut from our relationship to soil, sky, cosmos & other living species too.

The movement of history led the peoples living in temperate areas of the globe to industrialise their economy & with the use of machinery, to reduce in the second half of that century, the daily hours of work needed. Summer holiday was establish at first in order to let children & their parents perform the extra field-work that season demands, for in the beginning of industrialisation, most of the population still kept a strong link to farming & country life.  Later, agriculture became mechanized too, but the habit of taking a leave from work in the hot season went on & summer became a time for rest & travel.

• Plants & animals are more active when the weather is fine & reduce their metabolism near the winter solstice.  So are farmers.  Because they had moved to the suburbs but kept the untimely habit of resting in summer, factory workers started to wish against winter & cold weathers. The warm season, a natural time for activity & works, was now devoted to idleness, rest & pointless pleasure. To repay the lost summer time, we had to work harder in winter, but in actuality our whole body, soul & mind complex rebels against it, for our physiology itself cannot comply with such a radical distortion of the universal rule of seasons! That is how we came to create & step by step make grow a desire most people shared to see milder winters.

Wisdom means subduing desires, but instead & for several decades we have agreed to working together to increase a desire so defective it offends common sense: the disappearance of winter !  Living in towns, plants became alien to us & we are forgetting that water & sun in equal measure are needed to their growth & that they are the basic producers of all foods on Earth.

• To the city dweller, rain appears only as an impediment because it impairs their movement, work, desires & conveniences.  It was how we together have invented the wish & will our planet would become winter-less, its climate would be warmer & because thought comes from language & sound is the basis of creation, we have designed the collective thought pattern of the climate-change we are currently seeing.

There is a particular weather-forecast presenter on the French national radio who has been doing that job for the past thirty years or so & is in a both comical & tragic way very representative of our wish-thought-form of the climate change. The weather forecast bulletins Jacques Kessler is broadcasting from his air-conditioned office look more like disaster-predicting news.  We will see why in the next article.

• « Cette journée sera terrible! »

Son bureau déclimaté offre à Jacques Kessler la température constante de vingt degrés Celsius exactement - soit 293 Kelvin - la nuit comme le jour, été ou hiver, gel ou canicule.

• Dans ce bureau a-climatique, il ne pleut que par improbable - j'exprime en ces mots que le plafond ne goutte pas & que le toit du bâtiment est en bon état.

Depuis son bureau sur-climatisé, Jacques Kessler observe avec soin ses instruments de météorologie.

• S'il lui arrivait par mégarde de sortir des locaux du Service de la Météo Nationale & de recevoir une goutte de pluie sur sa tête chauve, Jacques Kessler viendrait à noter un degré sur l'échelle des catastrophes dont il demeure l'inventeur exclusif.

S'il arrivait que le pluviomètre mesure un millimètre de précipitation, il lui faudrait compter un degré supplémentaire sur son Echelle de Kessler. De même si le thermomètre venait à indiquer une température extérieure s'écartant d'un degré en plus ou en moins de la température interne au bureau de vingt degrés exactement. Dès que Kessler aperçoit un nuage depuis la fenêtre de son bureau, il s'empresse de noter aussi un degré de catastrophe additionnel.

• Imaginez une matinée de printemps. Tôt le matin, une très légère averse eut lieu & l'on peut deviner un dernier nuage fuyant au levant. La température extérieure est dix-huit degrés. La gorge serrée d'une angoisse audible, communicative, le météorologue nous annonce le degré quatre – deux degrés d'écart de température, plus un millimètre, plus un nuage – sur l'Echelle de catastrophes de Kessler.

La voix enfantine de Jacques Kessler n'effraie pas les hommes & attendrit les femmes.  Son accent du midi nous évoque de vagues vacances dans le sud de la France.

« La journée qui s'annonce sera terrible! », nous dit le journaliste: « Il ne fera que dix-huit degrés au lieu de vingt & il risque fort de pleuvoir un millimètre d'eau! »

• « Today might to be a day of terror! »
  

Jack Kessler's climate-less office has a constant temperature strictly set to the twentieth degree of a Celsius thermometer, be it night or day, whatever the season, would the weather be the hottest of hot or freezing cold.

• In Jack Kessler's climate-proof office, it seldom rains. I mean the ceiling has no leaks & the roof of the building is fairly well maintained.

From the shelter of his over-conditioned office, Jack Kessler watches his meteorological meters with great care. In case that guy went out of the meteorological buildings & received a single drop of rain on his bald head, he would instantly raise by one degree the level on the Catastrophe Kessler Scale he himself invented on a beautiful day he had felt compelled to.

• Every millimetre of rain forecast for the day would raise the catastrophe level on the Kessler Scale by one degree too.  Every degree of temperature higher or lower than the twenty Celsius in the office means again one extra degree of catastrophe on his scale.  Did Jack Kessler see a cloud passing by his office window, he would instantly count one more degree on his disaster scale.

Take for instance a fine spring morning. Early it rained slightly & we still can see a last cloud flying away to the East. Outside temperature is eighteen Celsius. Jack Kessler's voice can hardly conceal his anguish as he declares a fourth catastrophe degree on the Kessler Scale – two degrees of temperature under twenty, one millimetre of rain & one cloud visible in the sky! His childish voice makes men feel confident & women feel tender. His French southern accent reminds us memories of long lost holidays on the French Riviera.

« Today is going to be a day of terror! » says the journalist: « Outside temperature will be eighteen instead of twenty & we are bound to get one more millimetre of rain in the afternoon! »

• le singe fou

J'ai souvent imaginé Kessler comme un petit frère du Big Brother de George Orwell – une voix synthétisée par ordinateur, un dictateur lointain qui nous surveille & nous formate.  Il est certain, s'il existe, que cet homme ne connait rien aux plantes ni à leur besoin de variabilité en éclairement, température & humidité.

• Pour qu'un mètre carré d'un champ produise un kilogramme de blé, il doit recevoir mille kilogrammes d'eau. Nous pouvons donc supposer que Jacques Kessler qui honnit tant la pluie, ne mange jamais de blé, ni de pain, ni quoi que ce soit en fin de compte; car sans pluie que peut-on produire?

Ce qui est remarquable en cette folie collective consistant à désirer un sempiternel été, c'est que nous obtenons pour partie le résultat que nous avions escompté.  Au bout d'un siècle du souhait tant irrationnel que partagé d'un climat plus chaud, ce réchauffement advient, se produit effectivement!

Je rends ici hommage au génie de Kessler d'avoir mis à jour la toute puissance du mental humain.  Il nous reste certes encore désormais à cultiver ensemble deux autres qualités bien plus indispensables cependant, sagesse & amitié.   La sagesse & la mesure nous instruisent du nécessaire de la diversité des climats, des jours, des tempéraments & températures.  Notre amitié, notre compassion vont vers ceux qui de par leur position dans l'histoire ou la géographie humaines ne peuvent pas résider tout le jour ni tous les jours en un bureau climatisé, à température constante & doivent endurer des climats plus extrêmes que celui du sud de la Provence.   Nous avons exhibé sans le vouloir vraiment, la capacité immense du mental collectif.   Il nous reste à développer l'intuition de perception qui est conscience & le sentiment de compassion qui est amour, deux valeurs sans lesquelles notre mental de volition n'est qu'un singe fou attaché à la saison unique d'un ennui mortel.

• a mad monkey
  

Oftentimes, I on & off imagined Jack Kessler was akin to Big Brother in the novel "1984" by George Orwell – a computerized voice, an alien dictator watching us & making himself busy to see we would become as per his will.

• On the other hand, I sometimes believe maybe Jack Kessler really exists & were it so, for sure I think this man knows nothing of plants & how much they need & enjoy a day to day variation in weather conditions.

In order to produce one kilogramme of corn over a nine month period of time, a square-metre area of a corn-field must receive a thousand kilogrammes of rain.  Seeing he fears rain so much, I suppose Jack Kessler does not eat corn, nor bread, nor anything either, for in fact no food could exist without rain.  What is really out of the ordinary about our common mad desire for an eternal summer is that we got partly what we longed for: at the end of an as much shared as non-rational half a century-lasting wish for a warmer climate, the climate-change is really happening; it occurs in actuality!

• I must here pay homage to Jack Kessler, genius of our times who revealed the full power of the human mind!  That was a good point.  However we still have to develop together twoextra even more necessary aspects – wisdom & friendliness.  Wisdom & balance reveal to our mind's eye how much diversity & cycles are important to the beauty & attraction of life. With no variation now & again in climate conditions, daily routine, events & characters, life would soon be a sore of boredom.

Out of compassion & a feeling of brother-sisterhood we can outreach people who were born on the dark side of history, geography or human society as a whole, & belong a different epoch, a different continent & by far escape the capacity to live all day, nor every day in an air-conditioned office, at a constant temperature & must per force endure harder weather conditions than the ones usually confronted with in Provence.

With no preconceived will of ours, through the fact that humankind is able to induce a climate change, we just exhibited over the past fifty years the utmost capacity our collective mind has to achieve anything.  Now, we need still to increase our perceptive intuition called consciousness & our feeling of compassion which islove, for those two values are the true characteristics of our humanness & devoid of them our willing mind is just a mad monkey lost in the dullness, monotony & illusion of an everlasting summer.

• ce que veulent les éveillés

 L'altération des climats induite par l'excès d'activité industrielle des deux derniers siècles qui modifia les proportions de l'atmosphère terrestre sera le moteur de changements profonds des biotopes de la planète.   L'enjeu n'en est pas d'ordre biologique car le monde vivant, par sa diversité de formes conservera la grande capacité d'adaptation qui le caractérise. En revanche, il apparaît dès ce jour que le visage de l'économie mondiale en sera transmué. Le bouleversement économique sera majeur & cette mutation nous surprendra. Probablement, des migrations de peuples entiers auront lieu.

• Les observateurs les plus neutres de l'économie perçoivent combien l'écart n'a cessé de croître entre riches & pauvres au cours des cinquante ans passés.  Les capitaux devenus virtuels circulent autour du globe à la vitesse de la lumière.  Les marchandises que nous achetons ont pour la plupart parcouru plusieurs fois le tour du monde en bateau, avion & camion.  Les migrations des pauvres sont empêchées par le moyen des visas.  Ces deux questions de la liberté de circulation de l'argent des riches & de la restriction des déplacements des humains d'humble extraction sont cruciales dans l'organisation du marché monde.

Le changement anthropogène des climats va très justement perturber ces deux aspects clés des sociétés, deux facteurs qui jusques alors permirent l'enrichissement de qui détenaient les capitaux & l'asservissement de ceux qui n'ont que leurs mains pour tout bien – la répartition géographique des richesses & les migrations des peuples.   Nous sentons confusément que l'économie est entrée en une impasse en devenant financière & virtuelle, du fait même que ces deux caractéristiques qui lui furent nouvellement ajoutées la déconnectent de ce que nous nommons encore l'économie réelle, celle des biens tangibles. Or par peur de l'altérité & de la nouveauté, ceux qui se croient nantis n'osent pas modifier les modalités de leurs vies.  La peur, l'impossibilité psychologique du changement créera les conditions qui nous forceront à changer, car c'est précisément cet atavisme, notre conservatisme qui nous empêchera de juguler le réchauffement du climat & cette altération des climats en son tour redirigera l'économie & la géopolitique vers la recherche avant tout des biens les plus indispensables & pour permettre les nouvelles migrations qui s'imposeront.   Toutes ces modifications des paramètres de dynamique mondiale sont surtout de bonnes nouvelles au regard des deux valeurs oubliées que nous signalâmes à l'article précédent.  Avant que l'économie ne devienne vraie ou véritable, avant qu'elle ne redevienne économe, se présenteront bien des conflits, batailles & guerres, mais le mouvement en lequel nous sommes engagés volens-nolens est inexorable.  Nous y marchons pour la plupart sans y penser.  Les éveillés le veulent.

Pour rétablir le climat que nous aurons perturbé, planter des arbres suffira.  Nous savons depuis longtemps le bienfait des arbres pour la terre, l'eau, l'air & la captation de l'énergie solaire. Planter des arbres à grande échelle demande la coordination de tous. Cette coordination est encore en projet, en gestation. Il ne s'agit pas de planter des forêts, mais bien des arbres, car l'agriculture de ce siècle sera jardinée selon le modèle qui était de tradition sous les tropiques.   Le vingtième siècle fut celui des régions tempérées qui lui donnèrent le tempo & la direction.  Au vingt-&-unième, les tropicaux montreront la voie & c'est pourquoi l'agriculture deviendra forestière, sauvage & de bocage ainsi que décrit aux articles afférents.

• above fear
  

Climate change was induced by a modification of the Earth's atmosphere that resulted from two centuries of industrial over-activity, & that change is going to alter deeply biological systems on the planet.

• However, the challenge does not seem to concern life on Earth. Being diverse, life still holds a huge capacity to adapt, for the power to adapt is the true characteristics of the living.

On the opposite, it seems obvious the world economy will undergo a dire mutation that has started yet. More upheavals are going to happen & most of them will be surprising. The needs for massive migrations are bound to occur here & there.

• For fifty years at least, we have been watching the gap between the rich & the poor expand fast & regularly. Money has now become virtual & travels around the globe at the speed of electricity.  We find that most of the goods we buy have often travelled several times around the globe.  At the other end of the scale, through the visa system most countries tend to prevent people from moving across borders.

Business is so organized that money can move freely & ordinary workers cannot. The ability to hold the financial benefits in rich countries & the workers in the poor areas seems the crux of international profit-making. Those two key issues allow the rich to become richer with the help of the workers' work.  Soon,because of the climate change human industry induced the factors of trade & business will have to evolve radically.

• Since economy became financial & virtual, it diverged gradually from what is still called the true economy, the one dealing with real goods that can be hold in one's hand. We all know such a move cannot last long, as we see the international tension increase almost day by day. People who think they have something are afraid of losing it.  It leads them into the fear of anything that would look different or new.  Our fear of change will force us to change.  Such conservatism will block any technological or behavioural adaptation needed to limit the climate change: the fear of change itself is at the root of the climate change that in its turn will switch economy & geopolitics towards a new reality. Economy will have to concentrate on people's basic needs, & geopolitics towards permitting more migrations.

We are thus about to contemplate a dynamic modification of the world's geography & I mainly foresee it as good news as far as the two forgotten values we talked about in the previous article are concerned.  Before economy would be real & for the people, many troubles are to come & even fights & wars, but actually we already lost mastery over the transformation movement we engaged in & started.

• Most of us walk that movement unknowingly.  Very few, above fear, know we should want what is unavoidable.  To repair the damage we are a causing to our climate, planting trees will be enough. We have known long & wide how much insofar trees are good to soils, running water, water-tables, the climate & the atmosphere & at the same time the most effective solar-light catchers.Climate change could be counteracted by a world-wide planting of trees.

A large scale planting of trees would need everyone's co-operation & such collective mind-set has not yet been achieved. I am not writing here about planting forests, but trees, for in this century agriculture will be wilder, of the type which was once in use in many tropical regions.

• The twentieth century was under the stern rule of the temperate countries. In this twenty-first century, tropics are to take the lead & agricultural plots will look more like gardens & involve trees, hedges & many species & kinds of plants together.  In other chapters we will elaborate on this important direction today's farming is taking & much more need be said about it.

12.9

quand l'agroforesterie mémorise en sols... to be continued... 8429